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2011年1月14日 星期五

英國華德福學校採訪影片2010/11/22 麗儀

這一堂課,我們看了一段在英國華德福學校的採訪影片,內容為採訪各年級的老師和學生家長,關於華德福課程和學校的想法。有一位老師說她覺得她把學生當自己的孩子一般看待,因此她的教學活動就像與學生是在一個家庭裡,做著媽媽會做的事、烘焙、熨衣物、種花種樹,幼兒就在旁邊圍繞、遊玩,他們不讓幼兒看電視,因為電視不夠人性化,不是人與人之間的交談和互動,幼兒初到那裡,老師就能分辨誰是電視兒童;老師的神情是慈愛而安定的;另一位老師說:他們每天都會畫板畫、有花、鳥、每天都有新的圖案;有些時候說同一個神話故事,藉由重覆熟悉讓幼兒能對故事有感覺,內化到幼兒的生命裡;也有課程是讓學生研究一種動物,深入的瞭解、探究,孩子會畫一些他們研究動物的圖畫;老師們也會帶著較大的孩子漆房子,射劍。影片中每位老師的眼神都是明亮清澈,對孩子有熱忱和關愛的感覺。被採訪的家長認同華德福學校的教育,但不滿政府不願意支助學校,因此希望孩子讀華德福學校,但卻要繳納較公立學校高出許多的費用。

反思
影片中的孩子學習到的課程是豐富的,與老師的關係是親近的,學生藉由遊戲學習與同學之間的互動、話劇將歷史故事呈現,也學習另一種語言的表達,學生們是開心地在學習,學律動、樂器、學手工、畫畫、聽故事、戲劇,而一些知識性的東西就蘊藏在這些課程裡面,他們似乎整天有很多的時間是可以活動而不是靜坐在那裡聽課的。
回想過去自己上課的時候,大部份就是坐著聽老師講課,只有少數時間是寫書法、寫作文或畫畫,上音樂課,但這樣的時間在一個星期裡面所占的時間很有限,有時老師會說故事,卻是大家表現好時的獎勵,我們也有上體育課,玩躲避球、跑步、學跳遠,但跳舞呢?律動呢?機乎是沒有的,好像有很長的一段日子,就坐著聽課之中過去了。
我們所學的知識多半是靠記憶、背誦和考試的方式獲得,好像學習是一個機械化的過程,就是反覆的複誦,然後考完隔一段時間就忘了,到現在想想曾經讀過那麼多的書,但真正運用於生活上的有多少呢?而那時候卻是花那樣多的時間在記誦知識上。
我們今天另外學習的是做燭台,承接上次的水彩畫,再上油,經過一段摺紙的過程就成了造型像蓮花一般的燭台,關燈之後別有一番美感。
上華德福專題研究之後,我真的覺得這種學校的學生很幸福也很快樂,因為他們學的東西很有趣很豐富,也是我一直想學習的,然而當發現想學這些東西的時候,不是已經年紀太大學習較慢,就是要花一筆不少的費用去學習,而且也可能沒有時間去學,能在年紀小的時候就體驗這些課程應該是很多台灣的成年人夢昧以求的事吧!所以才會有那麼多社區大學開設的才藝班或是健身中心開舞蹈的課程;為什麼我們不是小時候就學這些呢?

11/24演講-我如何成為另類學校的教師-麗儀

11/24演講-我如何成為另類學校的教師
主講者:王智弘  老師
時間:99/11/24  18:00~21:00
講者簡介:在慈心華德福學校 從公辦民營第二年,2003~到現在
帶過國中班,全家都有參與。
國立政治大學教育研究所和博士班
大學:機械科
從一開始對於教師這職業的猶豫,到後來逐漸立定方向
從機械科系轉換所學到教育研究所,是因為想接觸跟人有關的事,於是智弘老師閱讀教育哲學專論,做了很多的筆記,希望可以成為馮朝霖老師的學生。當時對於教育有一個憧憬,感覺可以為學生做很多事,改變一些什麼,但這在一開始都還是處在迷惘之中。
過程中,曾經做過補習班的工作,因為看到很多受盡苦難的孩子,對台灣的教育感到失望;教育理論是美好的,然而在施行上卻有許多問題存在。
一直到一場如同今晚的座談會,遇見張純淑女士,受邀擔任慈心華德福學校籌備會的行政秘書,當時把國內外知識和學問都內化成自己的,且在一百多次籌備會中,被許多家長深深感動,雖然曾經放棄,但後來寫了四十幾版的工作計畫書並且在大家的遊說之後擔任了7年級導師的工作,學生後來也都相繼畢業了。
夢想和理想的實現
智弘老師說這一路走來實現許多奇蹟,在籌備過程中發現人智學是浩瀚的教育,一但進入就不可自拔,可以與歷史對話,沉殿和成長,一切都是無價的。即便自己一直是個有思辯精神的人,也被說服了。十八年的努力,讓宜蘭縣政府也為慈心做事,這是因為理想被務實地做出來了,因為這些重要伙伴-慈心的家長,還有教師,不斷在為孩子奮鬥,還有華德福的教育理念,呼應要為學生生命的滋養,家長也一同受到滋養了,使得越來越能看見自己。
座談會的相關提問:
1進華德福學校之後,理念的轉變和被感動的過程?
2.智弘老師所觀察的慈心華德福學校如何影響當地的社區,如何發展生長?
3.學校教學與行政的關係?
4.如何實踐教師的角色?
智弘老師的回應:
曾經有一次,感動到極點,這些都是有夠多的人不怕勞苦,並且享受痛苦所帶來的成長,如果沒有這樣的學生可以教就是理論,落實之後就不是,慈心到現在都還在成長,傳遞正面的力量,也因此心中善的力量不斷被點燃,有這樣善的循環,就有機會成為華德福的老師。
教書快六年,都不覺得真的瞭解華德福教育,史代納自己也不知道怎麼辦?教育是活的,只要真誠學習,沒有人是準備好之後才當老師,總要有人肯開始做,一開始備課程時是硬著頭皮就上,但後來發現沒有完整的人存在,但每一個人又都是完整的。
馮老師解釋說:智弘老師的慈心教育學是類似現代版的佛學,佛祖死時說:其實我什麼都沒有講,任何教育的實踐,道有常道,法無定法,全心全意開放心胸,關懷孩子,就可以看到全貌。
慈心華德福學校教育與行政的關係
課程領導教育,沒有固定的華德福教育,行政負責支援,不忘初衷,以學生為重,每個老師都必須當過節慶的主辦人,共同負責,發展小組由資深老師組成,不管身在哪一個位置,每位教師心中都有行政為教學而存在的圖像。
聽演講後的心得:
什麼事是值得用生命去做的事?
聽完這場演講之後,真的有被智弘老師對教育的熱忱所感動,也會很好奇,人智學究竟有什麼樣的魅力?又是如何地浩瀚?可以讓許多老師和家長在接觸之後就那麼甘心樂意的為學生全心付出,滿懷熱忱?好像真的就是完全的以學生為中心,並且是深入學生的內心深處,這樣的付出讓我也受到激勵,引發我思考:什麼事是值得用生命去做的事?我的感覺,這些教師和家長都是用自己的生命在做這些事,因此才能相互影響、互有支援、同受感動,我們的社會極需要這些人的熱忱,當做是拋磚引玉,讓我們重新審視教育的真正價值和意義。
我也曾經在補習班工作過一陣子,我可以體會智弘老師所說的那種對教育的失望,以及對學生的同情,我進幼教所的一部分原因也來自於此,我想要為學生做點什麼,並且是在孩子生命的最初,還沒被過多填鴨式教育扭曲的時候,我也希望能啟發孩子對學習的熱忱,現在正是我摸索的時候,我贊成,人智學裡所提到孩子在某一階段的模仿力是很強的,這時身邊的成人要成為模範,因此我所要做的是思考要成為如何的一個老師,可以成為一個好的學習對象;智弘老師於演講中提到:善的力量,善的循環就可以有機會成為華德福的老師,我還沒有很想成為華德福的老師,但我肯定這樣的老師他們為學生的努力和奉獻,也是我學習的好榜樣,希望我跟隨這良善的流,一個很好的循環,有一天也能實現自己為孩子的學習而盡心盡力的幼教夢想。
學生:幼教碩一  鍾麗儀


2010年12月18日 星期六

華德福教育之溼水彩畫體驗課程-2010/11/01-麗儀

當紅黃藍相遇在一起-華德福溼水彩畫體驗課程
                                                                                                                                            2010/11/1
在我的感覺中黃色是很明亮的,我總會把他和陽光聯想在一起,或者是接近嫩綠葉子的黃或是金黃色的稻穗,名畫家梵谷也很喜歡黃色;不過我對黃色的喜愛不如藍色;從以前就很喜歡藍色所帶給我安定沉靜的感覺,我喜歡這個色彩的脫俗、幽雅,看到藍色我總會想到天空或大海,心情就會跟著舒暢;紅色讓我聯想到蕃茄醬,還有火燄,這顏色是熱情的,也像鬥牛士手裡的紅巾,像飄揚在空中的國旗,還有紅蘋果,但我對紅色的喜愛度也沒藍色多。
今天,拿起好多年都沒再拿過的畫筆,要不是修了這堂課,我可能依舊是在想像中作畫,我到海邊的時候,我曾夢想著我拿起畫板,水彩筆很快的抓住一幅美景,然後就可以暢快的表達出來,於是每次我到海邊,我總想著這樣的事,但我一直沒有真的做這件事。
之前倪老師說:這堂課要畫溼水彩畫時,心裡曾構思要畫什麼,想到的竟是一個花瓶,或是一雙鞋子;後來在上課的過程中,我們使用紅、黃、藍三個基調進行調色,一開始我讓三種顏色小心地井水不犯河水,完全獨立的呈現,隨著老師閱讀有關色彩的故事,色彩所給人的感覺和意境,還有觀摩同學的畫作之後,我轉而讓三種色彩漸漸地融合,心裡對色彩的感受也慢慢貼近;到了第三幅的具體圖像畫,本來要畫翠玉白菜,但我不曉得怎麼調出那種色澤,也不知道怎麼畫可以像那樣,於是最後畫了一個蘋果;第四幅畫,要傳達一個故事,一件印象深刻的事,我想到了一種心情,關於調適方面的,又想到年節的熱鬧,或是參加主日聚會的狀況,最後我選擇畫海邊,很妙,沒想到無意間我的夢想實現了,我把海邊的樣貌描繪出來了,但沒有自己想像中的美好,只是黃、紅、藍三種簡單的色彩,可以一起變得十分豐富而有趣,而且不同的人都能畫出屬於自己的獨特風格,訴說自己的色彩故事,我又一次領會無中生有的樂趣,親手實踐一個想像中的事,意外讓自己感受到想與做有之間的差異,而後慢慢調整想像和實踐之後的落差,這是一個特別的體驗,下課時大家都一同望向窗外的夕陽,粉紅橘的雲彩交織著十分美麗,華德福的溼水彩畫讓我們這一堂課,心靈有一個溫柔的想像,並一同編織著屬於色彩的故事,也增添了對色彩的敏感度。

11月10的演講(另類教育的發展與展望)摘要與心得-麗儀


1110的演講摘要與心得-麗儀
另類教育的發展與展望
主講者:Prof Raine Kokemohr
Prof Raine Kokemohr教授演講摘要:
正規教育使孩子適應政治和經濟系統所給予的目標和態度;另類學校則相信個人可以發揮其豐富的潛力,能力及性向。正規教育下的簡化二分法有阻礙思維發展的風險,而兒童的身體正等待被開發。
介紹華德福教育乙太身體發育的心理和精神活動、7年階段論、優律詩美有關大腦的審美精神以及與本體的互動,大部份用古典音樂有時也用別的,現場工作是重要的。訓練華德福的老師將建議:兒童及青少年的世界是一個整體,1-8是一個循環,他們都和幼兒一同生活,主要是因為發展的循環,一個宇宙觀,和平、合協。

Prof Raine Kokemohr教授提出三點疑問:
一、有任何理想教育可適應未來社會的幼兒嗎?
重要的是解構和減低權力,因為父母曝露於多種觀念中,幼兒不能孤立的活在世界中,應該要給幼兒早期一個的完整而不是受控制的社會生活。
德國有各種另類教育課程,可以在一般學校中找到,他們得到政府更多的照顧。
二、華德福教育是否一定要讓幼兒與高科技隔離?
一個現代社會,幼兒有很多科技玩具,不可能將之分離,那華德福教育是否有其他的作法?
三、在培育幼兒適應未來的社會,教師如何成為模範,成為什麼樣的模範?
國民教育政策本來四年延長六年(有助於弱勢的,社會或種族的融合,但被中上階級既得利益者否決了)

倪老師:另類教育政府無法提供支持。如果放棄這樣就會多一個特殊的孩子,面對問題的力量有家庭、家人的支持、同儕教功課。

在場有人提問:德國另類教育可以推論到什麼地方,台灣附近就有另類學校在垃圾場附近,有沒有什麼大概的方式。

回答:我們身處在一個跟我們想要的相反的環境,除非我們去打破它,但我們沒辦法打破,我們就是在這環境中,所以另類學校和公立學校一樣,老師要不斷省思自己的失敗,不要以為自己沒有失敗。
建造或重新建構知識需要太多的時間或需要正式評估;台灣學校整個華德福課程是舊式的,在德國因為科技的關係大家身體變弱,課程在韻律方面都有調整德國發現如果沒改變無法生存。
倪老師回應:在台灣較差的一面,華德福學校是全新的,但畢竟是複製的,藝術教育可能被限制,很大的限制;好的一面像在蓋房子,是老師帶著他們一步步去做好的,這是正向的,且在各方面課程都表現出和諧。

心得感想:
對於這一次的演講:讓我對於華德福在德國的現況有更進一步的瞭解,而Kokemohr教授所提出關於幼兒是不是一定要遠離高科技的疑問,在現代社會中,人們在年紀小時就接觸各種高科技好像已經相當普遍,而華德福教育不讓幼兒接觸是為了避免幼兒不要過早受到這些產物的負面影響;我的看法是家長應該是最有權利作出選擇的,他們希望自己的幼兒在什麼樣的環境中成長呢?認不認為高
科技產物會傷害到自己的孩子?願不願意為他們營造一個較為天然的家庭設施?然而隨著時代的變遷,這個提問對家長而言應該也是一個挑戰。

另一個提問:關於如何培育幼兒適應未來的社會,教師要成為什麼樣的模範呢?這在台灣來說:教師常常有來自各方面的意見,有專家學者的、家長的、園所的建議,教師本身該如何從中去歸納整理出一套較合適的教學觀呢?教師可能要經常的對於幼兒有想認識和瞭解的想法,因為在我的想法裡我贊同不是把幼兒教導成像一個符合現代社會的成人一樣,而是應該要讓幼兒對這社會有願意探索的好奇心,能學會解決問題的方法,學會如何處理面對生活中的大小事,這之間的差異是可以好好去思考的,也唯有對幼兒有較多的認識和瞭解才能真正知道該引導他們往什麼樣的方向前進。

2010年11月21日 星期日

我今天在慈心托兒所的觀察經驗-20101108-麗儀

宜蘭慈心華德福托兒所的幼兒觀察日誌
觀察對象:混齡班(大、中、小班)的幼兒,3~6
課程與觀察紀錄:
蜜臘捏塑
今天一早八點四十分進到教室,小朋友都已經準備好要開始一天的活動了,桌上擺放一大盤各式的水果,老師安排我坐在教室最後面的小椅子上,並給了我一團毛線,隨後輕唱起歌,這是熟悉的兒歌旋律,歌詞是請小朋友就位開始捏蜜蠟的活動,每位小朋友都將蜜蠟含在手掌中,老師告訴小朋友蜜蠟沒穿衣服會冷,請小朋友給它溫暖,並請小朋友在心裡默想,希望捏成什麼形狀,之間老師和幼兒的互動是相當溫馨的,有較小的小孩會跑去向老師撒嬌,其餘的一邊捏一邊聊假日的活動。
(捏塑可以強化孩子的生命力和意志力;發展想像力) 摘自慈心華德福課程介紹

水果分享
有些小朋友先捏完了,主動開始分配餐具和水果,其他幼兒陸續完成手上的工作,開始吃水果。
這時每位小朋友的位置與剛剛不同了,各自端著盤子到一個位子,不曉得這是自由選擇還是老師事前做的安排,有一兩位小朋友捏蠟捏得較久,吃水果的時間也拖得比較長,但老師也沒有催促的意思,老師在一旁陪伴著,先吃完水果的幼兒就自行將餐盤洗好。

室內自由遊戲&收拾
開始玩遊戲,男生多半到木頭角落,有許多的木塊,很長像椅子狀的,像桌子狀的,還有大大小小的木塊,也有木頭做的塔或飯盒之類的,幼兒們搭起屬於自己的空間,後來要加入的幼兒詢問已經在玩的可否加入,有一位就跟這位小朋友說要簽名才行,這位小朋友就假裝在木頭上簽名,於是加入活動,其間有為了分配材料起小小的爭執,但很快就和解了,較小的一位幼兒沒有加入活動,也有一位幼兒拿著一根木棍獨自玩耍,其餘的有假裝賣東西的,有假裝運送貨物的,女孩子們多半玩著布娃娃,好像把她們當嬰兒照顧著,漸漸地男生也加入女生的遊戲,很自然地玩在一起,幼兒不時將好奇的眼光投向我,也有幼兒主動跑來和我對看著,我想我是一位觀察者,所以保持靜默,老師在一旁一邊織毛線一邊注意幼兒遊玩的狀況,也會輕哼著歌謠。
遊戲進行到一個段落,老師唱歌請小朋友開始收拾玩具,小朋友在老師的歌聲中,慢慢地將所有的玩具歸位,然後有一些長條的布,老師就請兩人一組幫忙捲起來,全部都收拾好了,老師請幼兒圍成一圈坐好,告訴他們今天的水果是某一位小朋友的媽媽帶來分享的,要謝謝那位幼兒的媽媽,其他有一兩位幼兒擁抱了這個孩子表示感謝。
(室內自由遊戲:讓幼兒充分的動、爬、跳,讓幼兒快速進入語言表達與思想表達的階段,布娃娃可重現他們所模仿與吸收的一切生活,將圖像和思考轉化為創造力)

晨圈/優律詩美
要出門前老師和幼兒有一段帶動唱,是一種很溫柔的歌謠,描述著許多動物,像蝴蝶、蝸牛,小朋友會學習裡面的動物做動作,相當有趣,小朋友都跳得十分開心和投入,不曉得這是不是他們的暖身操。
(重覆性的韻律節奏是華德福重要的課程之一,老師輕柔的歌聲配合著四季的歌謠,蘊含宇宙的節奏,於自然的體驗中,感受空間的律動和平衡內在感官的發展;優律詩美:學習律動、身體的投入,在團體中可以有節奏的自然流動)
戶外自由遊戲、換洗
帶動唱結束後,老師說要去戶外活動請大家戴上帽子,還有另一位媽媽帶了蛋糕來,大家可以到彩虹橋下一起吃,當大家要出門的時候,老師依依和每一個幼兒擁抱,隨後我也跟著來到橋下,與幼兒們吃完蛋糕再移動到後院,小朋友玩著鏟沙、溜滑梯、做泥球、挖泥溝、抓蚯蚓等各種不同的遊戲,玩了一段時間老師請小朋友回教室,小朋友主動地將雙手洗乾淨,慢慢地,回到教室內,有些幼兒活動量比較大,就需要換衣服。幼兒多半是主動的,除了年紀較小的需要協助,其他都能自己來。
(此階段的幼兒,正經歷感官上的發展時期,所以配合充足自由的遊戲時間,生活上要規律和重覆,滿足幼兒意志力的發展)
說故事時間
後來老師關了教室的燈,小朋友排成一排座好,老師在一個角落,先吹笛子,後點燃蠟燭,然後又拿出一小把的豎琴輕彈幾聲後,開始說起故事,聲音十分的輕柔,幼兒們安靜而有神的聽著,沒有人吵鬧或亂動,氣氛十分能融入故事中,故事結束後,有一位同學自願降蠟燭蓋熄,之後小朋友開始準備用中餐,我也結束了半天的觀察。
(聽傳統的童話故事,聽取古老的智慧與道德,呈現人類的智慧和四季節奏不可分的關係)

戶外活動時間與老師談話的內容
我在一旁和老師聊天,老師說這班是混齡班,有大、中、小班的幼兒,3~6歲,她說到剛才有小朋友看到蜘蛛,因為處理的動作比較粗暴,所以制止,老師以溫柔的方式將它掃起來放到戶外,在這裡是不會殺小動物給小朋友看的,都會盡量以較溫柔的方式處理。
老師從事幼教的經驗有十年,我覺得從進班觀察後一直感受到一種溫柔,自動自發,溫馨,充滿歌謠的感覺,相當舒服,幼兒不時跑來邀請老師去觀看他們發現或完成的事物。
老師也告訴我,通常一週會有類似的活動安排,星期一小朋友因為剛放完假會思念同學,所以在遊戲時爭執的現象較少,彼此之間比較願意協商讓步,星期四、五則漸漸地會有自我的堅持,爭吵的情形就會比較多,通常會視情況調整活動,有時下午時間會安排畫畫的活動,因為早上有些小朋友比較不想畫。
觀察心得:
這一天我終於有機會觀察華德福的課程活動,一切都讓我感到新鮮和新奇,幼兒接受的是那樣豐富和愉悅的一天,有精心設計發展身、心、靈感官的課程,也有溫暖慈愛的老師,充滿歌謠和律動的空間。
我覺得這班的老師很有溫柔安定的氣質,帶活動唱歌謠都十分的流暢,擁抱幼兒則有溫暖溫馨的感覺,小朋友多半都還算乖巧,沒有舉動太過粗暴的幼兒,還有幼兒主動關心我水果吃完沒、有沒有水喝、要坐哪裡,相當貼心。
這中間我心裡有一種欣賞,如果有小孩我也希望他能在這樣的環境中接受幼兒教育,這裡的幼兒沒有被粗魯的對待,沒有大聲的責罵和命令,老師都是用歌曲請幼兒轉換活動的,叫小朋友的名字也是用唱得,小朋友都聽得懂,也沒有拖拉的情形。
我想這樣的幼兒教育培育出來的孩子,將來應該也會是尊重生命,有情有愛,自動自發的!幼兒的自動自發還可以從他們流鼻水時自動地去拿放在一旁的衛生紙擦的舉動看出來,不需要老師協助,也不會胡亂抹在手背上,衛生習慣相當不錯。

2010年11月20日 星期六

11月 3日 座談會 (我的另類學校經驗分享) 學習日誌- 麗儀

主題:我的另類學校經驗分享
主講者:北政自主學習實驗計劃 曾亦軒
  宜蘭慈心華德福實驗學校校友  李庭怡
分享國、高中  接觸的背景和學習與生活
亦軒:
參加自主學程三屆共8年,有人認為參加自主學習的孩子家中環境一定很特別,但他的家庭很正常,爸爸是教授、媽媽是家庭主婦,參加自主學習的原因是小時候上完學校的課又參加補習,常會慣性昏倒,後來也有上過京華國中,那時哥哥在中正國中,壓力很大,會有晚回家或打電動等情形,爸爸不希望他重蹈覆轍,為提升他的抗壓性和照顧身體方面的問題,於是在北政國中與種子學苑的創辦人雅卿取得聯繫,開始了自主學習的上課方式。
自主學習是另類教育的一種,他覺得另類教育是給家長、學生更多的選擇,不去評斷好或不好,但在國中的時候是有點判逆的,因為有較多的時間和空間可以看未來的路,而自主學習的學生與老師較親近,他們也有法庭制度、可以學習戲劇,學習到想要做喜歡的事也要做些不喜歡的事,對於過去、未來、有很深的反省;偶爾會覺得不好,或想做得更多,覺得每個人飛的速度不同,自主只是生命的片段。
後來在自主實驗計劃中找到自己對戲劇的興趣,於是進了藝術大學,在那裡學習聆聽、摸索,創作是個人的,與生活經驗不同,一開使上課的一、二年,和同學還是會因為生活上的不同有磨擦,但會尋找到更好的溝通方式,經由反省瞭解喜歡的事情和怎麼去做。
如果有重新選擇的機會依然會再次選擇自主學習的方式,因為在學習的過程是開心的。
庭怡:
要上幼稚園的時候,因為華德福幼稚園離家較近,而且有天然的草皮、葉子、花和石頭等,不像傳統的幼稚園是水泥和制式化的玩具,爸媽也希望她能快樂健康長大,不要揹負太多壓力於是選擇了這間幼稚園;直升到國小之後,中途曾因為經濟因素有轉出去半年,那半年過得相當辛苦,後來學校改為公辦民營之後才有機會再轉回去就讀。
就讀華德福期間,國中時開始有自己的角色出現,像是思考開放和自由的問題,到了國二轉國三的時候轉折是最大的,因為面臨到接下來要考基測,曾經傷心、痛苦,希望有其他的路可以選擇,但仍選擇留下繼續唸完國三,這時在華德福學習的經驗給予力量,常感覺對世界、周圍的人和自己都希望大家可以變得更好,但基測仍是最大的考驗,在考試之前有過三個月不想碰書的經驗。
到了高中之後,離開了華德福學校,在新的環境,聽到很多不贊成華德福學校的聲音,還被批評貼標籤,於是在17歲時也困惑過,身為華德福的學生真的是最好的嗎?會不會有什麼是不夠的?
馮教授詢問:害怕被貼標籤是在什麼情況害怕?如果是北一女或建中的會怕嗎?除非是被污名,是大家的誤解嗎?
於是庭怡再澄清,有些人會問華德福的學生是不是繪畫和表達能力都很好?由於大家的揣測,別人的期望變高,所以壓力變大。但是其實上過華德福學校的學生對世界是更有感覺的,有熱情和判斷,並且能以健康、自然的方式看世界。
接觸華德福的手工、繪畫,藉由頻繁地接觸藝術使得更有創造自由和滿足的可能,創作者與藝術之間的互動,創造成想要的樣子,這是培養耐心和毅力。
離開華德福後的高中生活是:制式、單一、緊湊,像被關住的人,知識是填鴨式的,也是被嚴格控管的人,甚至有時發問還會被罵,一直想問為什麼,問題出在哪裡,可不可以自由一點?自主、自律,對社會和身邊的人,考試是不是最重要的?不是用分數衡量一切?
支撐走下去的力量還是源自於慈心華德福給的力量,抹去淚水還是要撐下去。
與家人的互動:很願意與家人分享心情、家人因為看到她快樂,所以願意讓她在華德福上學,兄長一開始雖然會吃醋,覺得花很多錢在她身上,父母又常花很多時間在庭怡身上,一開始是覺得她出去後會被排擠,但在後來的學校生活中,看她還調適的很不錯,就能以較正面的心態看待了。
學習心得:
聽完演講後,我在心中歸納過去在國高中所經歷的學習,我體驗到的是:
對考試的恐懼、對未來的不確定感、沒有被關愛的感覺、沒有太多的選擇權、被動接受知識、思考不出所以然,因此我在高中學習的時候常常會看許多解決學習問題的課外讀物,以及勵志和心理方面的書籍,那時的我很難想像學校教育究竟要教會我什麼,因為每天就是大考小考,不斷地背誦知識,我也和庭怡一樣有過痛苦的學習經驗和對人生的疑惑;但不同的是她有過快樂的華德福學習經驗,我卻沒有,她有可以支撐她,一些對生命的熱情,希望身旁的人都能變得更好的信念,我能做的是從課外讀物尋求解救的方法。
自主學習:
聽完亦軒的分享,那些自主和空間,我疑惑的是如果給我同樣的自主選擇權和空間學習,自己或家人能與學校老師配合安排出一些有學習意義的課程和進度嗎?能充分運用時間嗎?答案是不可能的,雖然亦軒說他的家庭是普通人家,但要上自主學習的課程需要的還是家人的支撐力量和陪伴。
主流的學校雖然有許多的值得商議的地方,但卻是讓家人可以更多在自己的工作上,少去安排課程的困擾,所以這也是一種家長的選擇,希望給子女一個什麼樣的教育呢?又有多少精力和金錢可以花費在上面?
華德福的學校:
抗壓性能力的增強、對生命的感受和熱愛、獲得師長的關愛和支持,我覺得這就是人生道路上真正需要的力量了,在面對課業和工作的壓力的時候,思考未來方向的頃刻間,什麼讓你不失望願意堅持走下去?我想華德福的課程已經為學生儲藏了這股力量,讓學生在人生的道路上永遠可以想到那些曾經獲得的溫暖和支持。
我唸過的主流學校:
雖然之間有痛苦有淚水,但這是我的家庭所能負擔的一種教育選擇,我們除了培養自己的抗壓性外,當然更希望的是這些較多人在經歷的教育方式可以更人性化、更多站在學生的需要上考量,能做的教育變革不要再加重家長和學生的負擔,也不能只是少數人的決策和利益、希望主流的教育可以辦得更好、更有智慧、讓在主流學校學習的學生也能看見未來的方向和獲得向前邁進的力量。

2010年11月8日 星期一

10/20 學習日誌 -麗儀

我怎麼接觸華德福教育?(訪談慈心華德福家長會長-于立本先生)
20101020
今天,倪老師邀請到慈心華德福家長會長-于立本 先生來到井塘樓與大家分享為什麼把孩子送到慈心華德福學校就讀?
于先生提到把第一個孩子送進去的時候,本來因為考鋼琴班的關係鋼琴程度很不錯,但突然地進去後三年都不彈了,直到要考基測時,累了又開始彈,還是彈得很好。
第二個孩子到了華德福之後身體、人際關係、人緣整個都變好了,功課也都寫得完。
第三個孩子,本來不會拼ABC,後來去了華德福英文就進步很多,都聽得懂。
于先生說:唸華德福的小孩腦袋因為較晚被開發反而受到很好的保護,有四個小孩都在那裡就讀,當華德福的家長七年,對於這個學校的評價是老師對學生的瞭解比爸爸還多,而且華德福學校是沒有成績單的。

有一位參與的人問:有沒有看不到的缺點?于先生回答:華德福學校絕對不完美,像是最晚進教室,但缺點不是真正的缺點,而家長與學校的衝突最顯著的就是進不去。

另一個問題:孩子從菁英教育轉到另類教育調適時間多久?
于先生回答:很快就進入狀況。

又有人問:有沒有人把孩子轉出去?
于先生回答:有轉出去的,那些父母的心態是工作或理念上在轉換時還沒有真正的瞭解就把孩子轉過去的,轉出去比較多。

在這裡有許多由家長組成的團體,像是:音樂享宴、午餐小組、木工班小組、會訓小組、維安小組、高中協力小組、節慶小組、成長課程小組
我提出一個疑問:因為對於我自己來說,以前工作時,下了班就很少會想再參加什麼活動,於是我問了關於這些社團是如何組成的?以及家長怎麼可以空得出時間?

于先生回答說:家長們都有一個共同的觀念、社群的觀念,一開始即溝通共識,因為有這個共識,所以多數家長都是可以播出時間參與的。

對於小孩子的功課方面:華德福學校的家庭不會有功課做不完的現象,孩子們都是快樂地在學習,孩子們都喜歡做功課,有自己的功課本。
華德福的老師說: 1.不要替孩子寫作業。
                2.只花半小時做功課。
                3.老師要看見這孩子學習到什麼。
我很喜歡這裡老師的回答,我也不贊成家長替小孩完成作業,因為孩子有他必須學習的功課,家長替代了他,日後他空缺的那個部份可能就要花更多時間去彌補。

:讀華德福的小孩是否有叛逆期?
于先生回答:反對國中以下被送到國外,因為他認為叛逆期來自於獲得的愛不夠,所反映出來的不滿,如果希望孩子如何,父母要成為孩子的榜樣。

以上是演講內容的紀錄;整體聽來,于先生對於華德福學校是持相當肯定和認同的態度,也與參與的人分享了很多種田方面的心得,聽了之候覺得相當有趣,我覺得認真投入一件事的時候就會有所得,所說出來的話就會很能感動人心,我相信華德福學校有很多愛孩子的老師和家長,而且他們也很有耐心信心,願意等候排隊進學校,也相信孩子的本質需要受到細心的照料和保護,有太多學校,很急,急著把孩子培養成有用的人和成功的人,但是卻缺乏對孩子藝術和特長以及身體的照料,以致於孩子的發展,有時只是智能上的成長,其他像是創意或身心方面並沒有被妥善的照顧,這也是華德福學校讓許多家長願意花時間等候的要素,因為孩子的身心靈是被重視的!
學生:鍾麗儀

10/15 參訪慈心華德福實驗中小學觀後心得與學習日誌 -麗儀

參訪慈心華德福實驗中小學觀後心得與學習日誌                   2010/10/15

第一次參訪,一個擁抱孩子的校園
一踏進校園,園裡的師長們熱心接待我們的到來,並且帶著我們到學校內四處參觀走動,詳細地介紹了學校的創建過程,各樣設施的因緣典故,心裡感受到這裡的師長是真心為孩子的教育,隨著移動的腳步,知道這所學校沒有PU跑道,但是孩子可以跑步的地方也因此不受限制,到處是綠油油的草地和木屑步道,在這裡孩子有必須遵守的規矩,像是天氣冷了要穿襪子,因為怕孩子的腳會著涼,但這是出於對孩子健康上的著想,這裡的規矩不是為了限制孩子而是參考著對孩子身心靈發展有益處的才會希望孩子要遵守某些規則,隨著跑步的空間自由,還有一人一手的自行組裝風爭,聽說他們才剛剛路跑回來,也跑了一段不短的距離,幼兒的臉上都畫著幾道顏色,個個洋溢著開心的笑顏,還有戶外樂團,幾個孩子群聚一起奏出輕快動人的樂曲,教室內懸掛的圖畫,好像孩子個個都是有天份的藝術家,我從校門口進入到教室的這一段,就像置身在童話故事裡面,這裡的色彩真是豐富。
一個願意溝通協調的組織
這一次參訪,最感興趣的還是創校過程,創建人的心聲,以及學校人員的組織,我學習到一個重點,那是對人的尊重,並溝通協調的重要,像是這個學校的決策是出於彼此的共識而不是表決,幹部的遴選除了毛遂自薦外也有那些被認為是這屆最合適的人選,不是強迫而是會考量家庭和現在的責任工作量上是否能再擔當這一個職務,這種互相調換職務的方式,感覺起來是讓人學習站在不同角度,擔不同責任時,更能相互體認彼此工作時的付出和心情,對於彼此也就更容易產生共識和同理心。
讓人感佩的創校心得分享
另外很感動的是,本來學校一開始選好要建置的地方時,地上是有非常多廢棄物的,創辦人張純淑女士,就請來幾百輛的卡車依依清運完畢,雖然從她的臉上,看不出那段艱辛,因為她始終保持著慈愛的笑容,但我想,這一路走來應該是需要無限地毅力和決心吧!還有那為了學校經費而賣掉自己最後一棟房子的這個陳述,我真的學到,要成就什麼事,有時真要肯割捨肯奉獻,不然這學校怎麼會有今天這番美好的風景?喜愛上學的孩子?和同心協力的教師呢?想為孩子的教育貢獻所長的我,似乎要更清楚自己的教育理念和方向,好像還有很多要學習要觀摩的地方,藉由這次參觀真讓我開了眼界,希望自己領會的不只是表面,能有更深度的學習和理解,以及更清楚地學習方向。
                                                 學生:鍾麗儀

10/11 上網路協作平台及閱讀網站-麗儀

2010/10/11上網路協作平台及閱讀網站
今天上課的內容是我們要閱讀網站以及學會如何在空中上課,一開始我不太瞭解老師所謂的閱讀網站是什麼意思,因此我只是把部落格收集好,大致寫了一下它裡面的內容或有聯結的網站,以為這樣就完成了一個功課。
直到上了課我真的學習到如何閱讀網站了,那就是要明白網站是誰架構的,所提供可學習的是什麼?而且要對裡面的東西感興趣,每個都要點進去看明白那是要做什麼用的,另外還要能把人家的特色轉化學習成自己也能設計出東西來。倪老師說:這就像是在閱讀一本書一樣,所以我意會那意思是與網站有對話,讓它來教我們東西,也要真的從裡面學到東西。
記得那天,我看了人家做的部落格,一直說這部落格做得很好!很厲害,但就說不出其他真正有用的了,老師很直接地跟我說:說人家厲害沒用,妳學到了什麼?這句話已經烙印在我心裡了,因為一直以來我真的很容易羨慕人家所擁有的優點,但我除了覺得他人很棒之外,自己如果遇到這樣的人這樣的事,我真正能學到些什麼呢?經由這一次的過程,在往後的幾天,我便反覆將這話拿來想,感覺與人事物之間有了更深刻的交集了。
另外這次上課本來要分享紮根與蛻變這本書:
我預先讀了的感到深刻的部份:
1.  是孩子的學習就像呼吸,吸是學習上課的內容,呼是畫畫和寫作業,閱讀是吸,討論是呼,孩子要能正常的呼吸,才能有規律的學習,就像人的呼吸,均衡後才有健康的身體。
2.  看到陣痛那一個部份,對於整個轉變的過程,一路的摸索感到很感動,竟有人這樣為著孩子的教育而奮鬥,有一句話「這世界受苦的孩子怎麼那麼多?」這是個案研究給朝清先生的感受,也能從此感受教師們的同理心。
3.  在行動研究的部份,順序是摸索→無頭緒→實踐→討論→反省→心得→再行動→有較清楚的目標,抱持著一個不肯放棄和絕對相信的信念,看見一群有實踐力的人也會有遇到許多阻撓和困境,需要克服和費心迎戰,同樣地想為教育貢獻的心,差別就在真正行動的程度。
這是我第三堂課的學習心得,感覺要學的東西還非常多,但還不具體的知道自己真正應該要和想學的是什麼,我得要更用心與努力才行。
                                                       學生:鍾麗儀

9/27 慈心托兒所參觀-麗儀

慈心托兒所參觀
學習日誌   2010/09/27
粉紅色的校園
!粉紅色的學校!本來以為只有外觀是粉紅色,結果一進到學校裡面所有教室竟然也都是,到了傍晚的時候,整個學校與周遭背景天空的映照下,顯得極為融洽。
慈心托兒所初步認識
借著搭便車退票的時候,與園內的行政大哥小聊了一下,才知道,園裡的小孩不用學習讀寫算,而且可以從幼稚園一直讀到國中,更有許多外地來的人甚至還有上海人遷居到這裡,他們大老遠地做好工作和居住的規劃,是希望孩子可以在這個教育環境中成長,這時深深的領會到還是有許多家長願意為孩子的教育而盡心盡力。
到了晚上縫娃娃的活動時間,看著倪老師的示範教學,很快地一顆有型的娃娃頭出現了,然而換到要自己實際操做的時候,才知道看是簡單的!做是困難和需要耐心、用心的。
縫娃娃的領會
已經太久沒碰縫紉的東西,也沒有說明書可看,感覺是一些需要跟老師學習和自己努力摸索學習的技巧,老師做的娃娃很有立體感也很有娃娃的樣子,我的則是怪里怪氣的形狀;老師說有一些基本的技巧和原則,但有很多也是老師自己研發出來的。在縫紉的中間點,聽到老師說娃娃陪伴人長大的故事,好像用手工縫的娃娃是有生命力的,是獨特的,也與兒童是親近的,可以陪伴他的一生。
我覺得自己很沒創意,就是一直希望有說明書可以回家自己看著做,但轉念一想,如果我自己那麼沒創意又如何教導出有創意的兒呢?我覺得無中生有就是學習創意的開始。
校園描繪
園所中的環境非常大,教室很多,天然的活教材也多,看著小孩子俐落地在小樹爬上爬下,也沒有大人出面禁止,還有貼心的設施,我倒是捏了一把冷汗,我想我的擔心來自於對兒童體能的不信任,我假想他們都是柔弱需要呵護的,但是來到這裡發現孩子們都很強壯而健康,個個活潑跑跳碰!
可惜沒見著他們上課的模樣,不曉得平時上課是不是就是這樣,園中還有許多兔子和天然建材的滑梯和秋韆,周圍是田野和一片天然景色,真是久違的風景,在這裡學習的小朋友真的很幸福!
回程的學習分享
回程中在車上,與老師有討論的時間,佳容問了有關:有沒有人中途跑來讀國小或國中的問題。老師回答的感覺,好像這也可以成為一個研究題目;老師也說:要思考,如果我們是校方、家長或兒童本身是以什麼角度來看這件事,贊同或不贊同,研究題目從這樣的探討中忽之欲出了。
如何做田野研究?
倪老師說:想做田野研究不能只靠老師,更要自己有融入環境的能力,如此才能自在做研究;另外也提醒我們在修完研究方法這門課時就要學會如何寫論文了,非常重要!我來學這門課,為的是要多接近兒童,增進對他們的瞭解,也跟老師學習做田野研究的方法,
更進一步地瞭解華德福課程模式的優缺點,在這種學習環境成長下的幼兒可以學習到什麼?家長、老師、以及幼兒本身各自有些什麼想法?
也許也要跟佳容學習與幼兒互動的方法,在參觀幼兒園的過程中,感受到她與幼兒之間好像是沒有距離的,而我卻像與他們隔了一道牆,明明幼兒是那樣天真可愛阿!我想是我已經社會化太久了,如何能融入這個教育環境並學有所得將是我接下來課程學習要努力的方向!
                                     學生:鍾麗儀

2010年11月3日 星期三

何謂人智學?-麗儀

魯道夫史代納受到德國觀念論、席勒美育思想、尼采生命哲學等的觀念影響,提出了人智學的理論,運用在哲學、宗教、藝術、教育、農業、醫學、社區運動,形成龐大全面的知識系統,其中包含認為人是精神、心靈和身體三要素的組成,又屬精神、韻律、肢體系統,教師運用在各種教學法上,進行周期教學可促進學生身心靈的平衡發展。
參考: 梁福鎮 (97) 斯泰納人智學教育學之探究。當代教育研究季刊,16卷第一期。